Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение.

«Звучания голубят смертный слух,

Но музыка немая мне милей»,

Джон Китс, «Ода греческой вазе» (перевод стихотворения В.Микушевич)

Музыка играет значительную и нередко очень приятную роль в жизни большинства из нас – не только лишь наружняя музыка, да и внутренняя, та, что играет у нас в голове. Когда Галтон в 1880 году написал «Психические Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. образы», он был озабочен только зрительным воображением, и совершенно не уделил внимания образам музыкальным. Но обычного подсчета будет довольно, чтоб обосновать: образность в музыке играет более важную роль, чем в любом зрительном искусстве. Есть люди, которые с трудом могут удержать в голове одну ординарную мелодию, а есть такие, кто Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. может воссоздавать в собственном воображении целые симфонии, так точные и детализированные, что их звучание будет практически неразличимо от живого выполнения.

Я сообразил это еще в юности, ведь мои предки находились, можно сказать, на обратных концах «спектра». Моя мама обычно с трудом вспоминала мелодии, в то время Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. как у отца в голове, кажется, жил целый оркестр. Кармашки его всегда были набиты маленькими оркестровыми партитурами, и в промежутках меж приемами пациентов, он доставал страничку с нотками и устраивал собственный свой внутренний концерт. Ему не необходимы были пластинки и граммофоны, он мог сыграть всякую музыку в собственной голове, может Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. быть, с другим настроением, импровизируя, интерпретируя мелодию по собственному усмотрению, и все таки он умел играть без одного инструмента. Перед сном он обожал читать музыкальный словарь; он листал странички, практически случаем открывая книжку здесь и там, смакуя строки – и позже, воодушевленный началом какой-либо фразы либо партитуры, устраивался в кресле поудобней Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. и слушал свою возлюбленную симфонию, его kleine Nacht musik, как он ее называл.

В отличие от отца, мое музыкальное воображение, – и музыкальное восприятие тоже, – очень очень ограничено. Я не способен воспроизвести у себя в голове звучание целого оркестра, во всяком случае в обычных обстоятельствах. Но у меня есть Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. воображение пианиста. Когда идет речь о музыке, которую я знаю отлично, к примеру, о мазурках Шопена, – их я выучил шестьдесят годов назад и полюбил на всю жизнь, – мне стоит только кинуть взор на партитуру либо поразмыслить о определенной мазурке (номер мазурки способен включить мое воображение), и музыка начнет Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. играть в моей голове. Я не только лишь «слышу» музыку, я могу «видеть» мои руки, скользящие по клавиатуре рояля, и я «чувствую», как пальцы касаются кнопок, пока я «играю» – и такая виртуальная игра длится сама собой, уже без моего роли, стоит мне только поразмыслить о ней. Когда я только Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. обучался играть мазурки, я нашел, что могу практиковаться в собственном воображении, и нередко «слышал» определенные пассажи и куски мазурок, звучавшие у меня в мозгу уже без моего роли, сами по для себя. Даже если такие вещи происходят непроизвольно и безотчетно, то, мне кажется, подобные внутренние тренировки имеют очень принципиальное Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. значение для хоть какого музыканта и могут быть практически так же полезны, как и настоящая игра.

С середины 90-х годов Роберт Заторре и его коллеги занимались исследованием музыкального воображения, используя все самые передовые разработки для получения снимков мозга. Им удалось обосновать, что музыка, играющая в воображении, активирует слуховую зону коры Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. мозга практически так же очень, как и реальная, жива музыка. Не считая того воображаемая музыка способна влиять на моторную зону коры мозга, и напротив, игра на воображаемом музыкальном инструменте активирует слуховую зону. «Это, – увидел Заторре в собственной работе, вышедшей в 2005 году, – полностью соответствует заявлениям музыкантов, которые говорят, что могут Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. «слышать» свои инструменты даже когда не играют на их, а просто представляют музыку».

Как увидел Альваро Паскаль-Леоне, исследования местного мозгового кровотока

[показали, что] когда музыкант играет на воображаемом инструменте, просто перебирая пальцами по воздуху, в мозгу у него активизируются те же центральные нейронные структуры, которые требуются для Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. игры на реальном инструменте. При всем этом обычной мысленной тренировки бывает довольно, чтоб использовать нейронные цепи, имеющие решающее значение на ранешних стадиях обучения. Подобные мысленные тренировки не только лишь наращивают мастерство музыканта, но так же дают ему возможность развивать свои способности далее, при всем этом фактически не прикасаясь к Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. инструменту. Композиция мысленных и физических занятий [добавляет Альваро Паскаль-Леоне] дает еще более осязаемые результаты, чем обыкновенные физические тренировки; сейчас, проведя все нужные исследования, мы можем дать физиологическое разъяснение этому явлению.

Предвкушение и самовнушение может существенно обострить наше музыкальное воображение и время от времени даже вызвать нечто вроде неверного Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. восприятия. Джером Бернер, мой очень музыкальный друг, в один прекрасный момент сказал мне о таком случае: он поставил пластинку Моцарта на проигрыватель и слушал ее с величайшим наслаждением, позже решил перевернуть ее и слушать вторую сторону, но вдруг нашел, что проигрыватель все это время был выключен. Может быть, это последний случай Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., но он отлично обрисовывает опыт, который так либо по другому испытывал любой из нас, слушая знакомую музыку: когда нам кажется, что мелодия все еще играет, хотя радио уже выключено, и мы задаемся вопросом – эта песня все еще звучит, либо мы просто додумываем ее в собственный голове?

Некие не Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. очень убедительные опыты проводились в 1960-х годах – создатели изучили то, что они сами окрестили «эффектом «White Christmas». Людям давали слушать всем известную песню Бинга Кросби «White Christmas», и многие из участников опыта продолжали «слышать» мелодию даже после того, как регулятор громкости был доведен до нулевого деления; а бывали Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. еще больше достойные внимания случаи: некие люди слышали музыку даже тогда, когда создатели опыта только делали вид, что включили проигрыватель, хотя по сути никакой музыки не было. Уильям Келли и его коллеги из Дартмута не так давно получили физиологическое доказательство подобного состояния – когда воображение невольно «заполняется» музыкальными видами. Они помещали Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. добровольцев в аппарат МРТ и включали музыку – знакомые мелодии перемежались с незнакомыми, с пробелом тишины снутри каждого музыкального куска; ученые наблюдали за слуховой зоной коры мозга в процессе прослушивания. И выяснилось, что во время прослушивания знакомой мелодии добровольцы просто не замечали этих пробелов тишины, но, в то же время, доктор Келли Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. установил, что эти самые «пробелы в знакомых песнях вызывали в слуховых и ассоциативных зонах мозга еще огромную активность, чем те же тихие куски в песнях незнакомых; итог был один и тот же, как для музыки со словами, так и без» (см. работу Дэвида Дж.М. Краемера (David J Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение.. M. Kraemer), 2005г.)

В момент, когда мы преднамеренно, сознательно начинаем мыслить о музыке, в нашем мозгу активизируются не только лишь слуховая и моторная зоны, да и лобная зона коры мозга, отвечающая за выбор и способность к планированию. Схожее сознательное музыкальное воображение играет решающую роль в жизни проф музыкантов Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. – конкретно оно выручило Бетховена от творческого бесплодия и безумия после того, как он оглох и уже больше не мог слышать никакую музыку, не считая той, что игралась у него снутри.* (может быть даже, что глухота не понизила, а напротив – обострила его музыкальность; в итоге отсутствия наружных звуковых причин слуховая Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. зона коры мозга Бетховена могла стать гиперчувствительной и дать толчок развитию мощного музыкального воображения).

*(Вправду, для многих проф музыкантов способность сознательно активировать свое музыкальное воображение является доминирующим компонентом сознательной и даже подсознательной жизни. Ведь на самом деле хоть какой живописец всегда работает над своими творениями, даже если на вид кажется, что Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. он ничего не делает. Это состояние прекрасно описано композитором Нэдом Роремом в сборнике его дневников под заглавием «Встречая ночь»: «Я всегда работаю. Даже если я сижу тут и болтаю о Кафке либо о клубнике, о содомии либо о софтболе, мой разум в то же время всегда поглощен музыкой Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., над которой я работаю на этот момент; сам же физический акт занесения нот на бумагу – это не работа, это то, что после работы».)

Естественно, многие люди точно так же могут сознательно проигрывать музыкальные произведения у себя в голове. И все же, мне кажется, что для большинства из нас музыкальное воображение Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. имеет быстрее спонтанный нрав. Время от времени песня просто появляется в голове; и случается так, что назойливая мелодия какое-то время может тихо звучать в нашем сознании, и мы даже не обратим на нее внимания. Не каждый даровит сознательным музыкальным воображением, но безотчетным, непременно, обладает каждый.

Безотчетное Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. м.в. всегда связано с насыщенными и неоднократно повторяемыми мелодиями. Со мной такое нередко бывает: я влюбляюсь в какого-либо композитора и слушаю его музыку опять и опять, практически без остановок, недели и месяцы напролет, до того времени, пока какой-либо другой исполнитель не выпихнет его из моего сознания. За Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. последние пол года такое бывало со мной три раза: поначалу мой мозг заполняла опера Леоша Яначека «Енуфа», после того, как я услышал ее в постановке режиссера Джонатана Миллера; композиции из «Енуфы» продолжали затапливать мое воображение, даже врывались в мои сны, в протяжении 2-ух месяцев; я купил диски с Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. записью оперы и слушал их опять и опять. Позже я переключился на нечто совсем другое, после того, как мой пациент, Вуди Гейст, спел для меня а-капелло со собственной джаз-группой, «Grunyons». Они заинтересовали меня, хотя ранее я никогда особо не интересовался музыкой подобного рода; я слушал альбом Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. его группы опять и опять, и музыка из «Енуфы» вдруг закончила играть в моем внутреннем концертном зале, замещенная песней «Shooby Doin’» группы «Grunyons». И совершенно не так давно я снова «сменил пластинку» – на Леона Флейшера, и его интерпретации Бетховена, Шопена, Баха, Моцарта и Брамса вытеснили из моей головы группу Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. «Grunyons». Если вы спросите меня, что общего меж «Енуфой», «Shooby Doin» и «Хроматической фантазией и фугой» Баха, мне придется признать, что, пожалуй, ничего – ни музыкально, ни чувственно (не считая, естественно, наслаждения, которое любая из этих композиций доставляла мне в различное время). Их соединяет воединыжды только одно – все три эти мелодии бомбили мои Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. уши и сознание, и музыкальные «цепочки» моего мозга были перегружены, перенасыщены ими. В таком перегруженном состоянии мозг, кажется, был готов опять и опять играть одну и ту же композицию без перерывов и без всякой наружной стимуляции. От схожих неизменных повторений одной и той же мелодии мы Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. время от времени получаем практически столько же наслаждения, сколько и от прослушивания реальной музыки; и позже – такие непроизвольные концерты у нас в голове изредка бывают очень уж назойливыми, обычно мы можем их держать под контролем (хотя время от времени кажется, что не можем).

В определенной степени, этот вид музыкального Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. воображения, вызванный наружной перегрузкой музыкального фона, является, пожалуй, менее личным и менее значимым видом «музыки в голове». Но с другой стороны, мы ступаем на еще более увлекательную и загадочною местность, когда в нашем сознании без всякой видимой предпосылки вдруг начинает играть музыка, которую мы не слышали и о которой Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. не вспоминали уже много лет. «Почему эта самая мелодия и почему конкретно на данный момент?» – спрашиваем мы себя. Время от времени причина либо ассоциация явна – либо кажется такой.

На данный момент, когда я пишу эти строки, в Нью-Йорке, посреди декабря, город полон рождественских деревьев и менор. Я старенькый еврей-атеист, и Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. я всегда говорю, что все эти вещи для меня ничего не значат, на самом же деле каждый раз, когда я слышу ханукальные песни, на сетчатке моих глаз здесь же появляется образ меноры, желаю я этого либо нет. Может быть, в этих видах укрыто еще больше чувств и смысла Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., чем мне кажется, даже если они имеют в большей степени слащавый и ностальгический окрас.

Но этот декабрь так же отмечен одной еще более темной композицией, либо даже серией композиций; тех, что играют на заднем фоне моего сознания. Мой брат тяжело болен, и одна только идея о его заболевания причиняет Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. мне боль и вгоняет в тоску, сопровождаемую десятками тыщ мелодий, одна из которых «Каприччио на отъезд возлюбленного брата» Баха.

Когда я переодевался сейчас после плавания, старческая артритная боль в коленях напомнила мне, что я опять на земле, стою на ногах, – и я поразмыслил о собственном древнем друге Нике, который должен Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. скоро посетить меня. При этой мысли в голове моей в один момент зазвучал стишок. Стишок из юношества, который я не слышал (и о котором не задумывался), наверняка, уже лет шестьдесят: «Прыг-прыг, этот старик/ желает до дома дойти/ но дом – как тайник/ да, дом – как тайник / его еще необходимо Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. найти». (в оригинале:“Knick-knack, paddy whack, give a dog a bone; / This old man came rolling home.”; я использовал похожую русскую песенку – прим. переводчика*) Сейчас я – тот старик, который желает возвратиться домой, и Ник (чье имя перекликается со словом «тайник») оказался частью этой ассоциации.

Многие Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. из наших музыкальных ассоциаций вербальны, время от времени абсурдно-вербальны. Не так давно перед Рождеством я ел копченого сига (обожаю его), и в голове моей заиграла песня «O Come Let Us Adore Him»* (непереводимая игра слов: adore на британском может значить как «обожать», так и «поклоняться» либо «славить». Когда Сакс ест Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. копченого сига, в голове у него в этот момент играет гимн о поклонении Господу*). Сейчас этот религиозный гимн в моей голове ассоциируется с копченым сигом.

Нередко подобные вербальные ассоциации скрываются в подсознании и становятся явными только после того, как что-то другой направит на их внимание.

В один прекрасный момент Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. я получил письмо от дамы. Ее супруг, писала она, просто запоминает мелодии, но при всем этом совсем неспособен удержать в голове слова песен, – и все же, как и большая часть людей, он делает подсознательные словесные ассоциации с лирикой. «Например, – добавляла она, – кто-либо произнесет ему: «знаешь Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., я не получаю наслаждения от собственной работы», и уже через пол минутки мы услышим, как он насвистывает мелодию из песни «I can’t get no satisfaction» («я не способен получать удовлетворение»). Разумеется, что слова этой песни хранятся кое-где в его мозгу и они прочно привязаны к мелодии, но Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. при всем этом даже мелодия не способна вынуть их на поверхность сознания».

Совершенно не так давно я несколько часов к ряду расспрашивал 1-го композитора насчет его музыкального воображения. В некий момент он извинился и вышел в туалет. Возвратившись в комнату, он сказал, что прямо на данный момент услышал в собственной голове Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. песню, – она была популярна лет 40 вспять, и сначала он даже не сумел распознать ее. Позже он вспомнил первую строку: «Еще 5 минут…». Я воспринял это, как намек от его подсознания и через 5 минут закончил истязать его своими вопросами.

Время от времени мои ассоциации бывают так глубоко запрятаны в подсознание, что я Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. не могу распознать их без помощи других – самые глубочайшие из их мое подсознание приберегает для сеансов с психотерапевтом. Он обладает воистину энциклопедическими познаниями в области музыки и он способен распознать хоть какой кусок мелодии, стоит мне только начать напевать ее (а это по сути очень трудно Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., беря во внимание, что у меня нет голоса).

И, естественно, величайший литературный анализ музыкальных ассоциаций был дан Марселем Прустом, «маленькая фраза» Вантейля пронизывает собою все произведения цикла «В поисках утраченного времени».

Но откуда он в нас, этот нескончаемый поиск смыслов и истолкований? Не каждое искусство отыскивает смысл, и музыка, пожалуй Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., занимается этим в меньшей степени – она быстрее апеллирует к чувствам, она абстрактна и лишена формальных средств выражения. Мы можем пойти в театр, чтоб выяснить больше о ревности, предательстве, мести, любви – но музыка, инструментальная музыка ничего не сумеет поведать об этом. Музыка может владеть восхитительной, формальной, квази-математической стройностью, она может Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. быть душераздирающе ласковой, особенной и прекрасной (Бах умел профессионально сочетать эти чувства в собственных творениях). Но она совсем не должна иметь смысл. Человек может вспомнить музыку, дать ей жизнь в собственном воображении (либо – в галлюцинации) просто поэтому, что ему приглянулась мелодия – и это будет единственная причина. Либо, может быть, говоря Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. о музыке, совсем неуместно гласить причине? По последней мере, так считает Родольфо Ллинас (Rodolfo Llinás).

Ллинас, ученый-невролог из Нью-Йоркского института, занимается исследованием взаимодействия коры мозга и таламуса – по его версии конкретно две эти зоны отвечают за наше сознание и наше «я» – а так же исследованием Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. их взаимодействия с моторными центрами в подкорке, в особенности с базальными нервными узлами, которые, как он считает, играют самую важную роль в формировании наших «двигательных шаблонов» (для ходьбы, бритья, игры на скрипке и т.д.). Нейронные связи, отвечающие за «двигательные шаблоны» он именует «моторные связи». Для Ллинаса хоть Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. какой вид психологической активности человека – восприятие, воспоминание и воображение в не наименьшей степени, чем неважно какая физическая деятельность – это моторная связь. В собственной книжке «I of the Vortex» он нередко пишет о музыке, в главном о выступлениях музыкантов, но время от времени – об той необычной форме музыкального воображения, когда песня Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. ни с того ни с этого начинает звучать в голове:

Нейронные процессы, отвечающие за творческие возможности, не имеют ничего общего с разумом. Другими словами: если мы поглядим на то, как наш мозг работает во время творческой деятельности, мы увидим, что это никак не оптимальный процесс; творчеству не необходимы предпосылки Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение..

Взять хотя бы «моторные связи» в базальных нервных узлах. По сути нервные узлы активны всегда, они не нуждаются в определенных «моторных связях», меж ними повсевременно происходит обмен информацией, клочками данных, – и конкретно благодаря этим странноватым, нестабильным связям меж мозговыми центрами, они могут работать, как генератор случайных шумов. Тут и Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. там, кусок либо часть куска, может попасть в таламо-кортикальную зону.

«И в один момент, – заключает Ллинас, – мы слышим песню в голове либо вдруг ощущаем неодолимое желание играть в теннис, например».

Энтони Сторр, психиатр, очень сладкоречиво обрисовал свое музыкальное воображение в книжке «Музыка и мозг»: «откуда она берется Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., эта непроизвольная и нередко противная музыка в мозгу?» Он считает, что подобного рода музыка имеет быстрее полезный эффект: «она упрощает скуку, делает… наши движения более ритмичными и понижает усталость». По собственной сущности она достаточно полезна. Музыка из памяти, пишет он, «влияет на нас практически так же, как реальная Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. музыка». Не считая того, она может привлечь наше внимание к чему-то принципиальному, к мыслям, которые мы в неприятном случае упустили бы из виду; и тут она очень похожа на сны. В целом, заключает Сторр, спонтанная музыка быстрее полезна и даже имеет «адаптивную функцию».

Музыкальное воображение – это очень узкая и утонченная Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. система восприятия и запоминания музыки; приматы лишены этого. «Музыкальные зоны» людского мозга реагируют не только лишь на внешнюю музыку, да и на многие другие, внутренние причины – память, эмоции, ассоциации. Эти зоны имеют тенденцию к спонтанной активности и повторяемости; ни одна другая часть нашего мозга не имеет таких параметров. Я Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. вижу свою комнату и мебель в ней каждый денек, но при всем этом образ моей комнаты никогда не появлялся у меня в мозгу спонтанно. И точно так же в собственной голове я обычно не слышу собачий лай либо шум с улицы, я не способен вдруг ощутить запах воображаемой пищи Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение., хотя я слышу собак, бываю на улицах и ем каждый денек. Да, мой разум нередко бывает переполнен кусками стихов либо фраз, но даже эти «фрагменты» не идут ни в какое сопоставление с богатством и насыщенностью спонтанных музыкальных импровизаций снутри моего сознания. Может быть, дело тут не только Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. лишь в нервной системе как такой, но в чем либо более загадочном – может быть, сама музыка – ее ритмы, ее мелодичные контуры, хорошие от ритмов и контуров обычной людской речи – каким-то странноватым образом вступают в резонанс с нашими чувствами.

Это вправду очень удивительно: любой из нас, в разной степени, способен слышать Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. внутреннюю музыку. Демиургы из романа Артура Кларка были сбиты с толку, когда, приземлившись на Землю, нашли, как принципиальна музыка для нашего вида, и как много сил мы тратим на ее создание и прослушивание. Но они бы совершенно сошли с разума, если б узнали, что даже когда рядом с человеком Глава 4. Музыка в мозгу: образы и воображение. нет никаких наружных источников, он все равно может слушать ее – музыку в собственной голове.

Глава 5.


glava-4-5-gross-rejting-pojnt-grp.html
glava-4-a-rabi-kak-govna.html
glava-4-alamutskij-period-v-istorii-nizaritskogo-ismalizma-l-n-dodhudoevoj-glavi-4-5-predislovie-o-f.html